மறவர்கள் தொழில்முறை திருடர்கள் என்பதற்கான ஆதாரங்கள்
==============================
* மறவர்கள் பிறர் வீடுகளில் திருடாமல் இருக்கவும், திருட்டுகளில் இருந்து மக்களை பாதுகாப்பதாக கூறி, மிரட்டியும் ‘குடிக்காவல் பணம்’ என்ற பெயரில் பணம் பறித்து வந்தனர். மறவர்கள் பிற மக்களை மிரட்டி ‘காவல் பணம்’ (Mamool ) பெறுவதை ஆங்கிலேய அரசு கடுமையாக கண்டித்தது. கி.பி. 1889 இல் ஆங்கிலேயே அரசு வெளியிட்ட
==============================
* மறவர்கள் பிறர் வீடுகளில் திருடாமல் இருக்கவும், திருட்டுகளில் இருந்து மக்களை பாதுகாப்பதாக கூறி, மிரட்டியும் ‘குடிக்காவல் பணம்’ என்ற பெயரில் பணம் பறித்து வந்தனர். மறவர்கள் பிற மக்களை மிரட்டி ‘காவல் பணம்’ (Mamool ) பெறுவதை ஆங்கிலேய அரசு கடுமையாக கண்டித்தது. கி.பி. 1889 இல் ஆங்கிலேயே அரசு வெளியிட்ட
சுற்றறிக்கையில் திருநெல்வேலி மாவட்டத்தில் மறவர்களில் 10000 பேர் தொழில் முறை திருடர்களாக (Professional Thieves ) இருக்கின்றனர். இவர்களில் 4000 பேர் தண்டிக்கப் பட்டுள்ளனர். — (Tinnavelly , being an account of the District and mission field 1897, W . Francis )
* 1895 ஆம் ஆண்டுக்கு முந்தைய 5 ஆண்டுகளில் நெல்லை மாவட்டத்தில் மறவர்களின் எண்ணிக்கை 10 விழுக்காடு இருந்தது. ஆனால் அங்கு நடைபெற்ற பகற்கொள்ளையில் 70 விழுக்காடு மறவர்களால் ஆனதாகும். சென்னை மாகாண காவல்துறையில் 1903 ஆம் ஆண்டு அறிக்கையில் நெல்லை மாவட்டத்தில் உள்ள பல்வேறு மக்கள் பிரஈவினருள் மறவர்கள், தொடக்கத்தில் இருந்தே திருடுவதை குலத் தொழிலாக நடத்தி வந்துள்ளனர் எனக் குறிக்கப் பட்டுள்ளது”. ( E . Thurston )
* ‘கொலை,கொள்ளை முதலிய குற்றங்களைப் புரிவது மரவறது அன்றாடத் தொழில் ஆகும். இவற்றை தவிர வேறு தொழில்களில் இவர்கள் தம்மை ஈடுபடுத்தி கொண்டது இல்லை.” (Fr . Martin , 1719 ஆம் வருடம் தனது தலைமை இடத்திற்கு தான் எழுதிய மடல்)
* “மறவர் தலிவனின் தலைநகரமாகிய பெரிய பட்டினம், சிறு சிறு குன்றுகளாக சூழப் பட்டுள்ளது. இங்கு நாகரிகமற்ற காட்டுமிராண்டிகளான கொடிய மறவர்கள் வாழ்கின்றனர். இவரது தொழில் கொள்ளை அடித்தலாகும்” — வரலாற்று அறிஞர் சத்தியநாத அய்யர்
* 1895 ஆம் ஆண்டுக்கு முந்தைய 5 ஆண்டுகளில் நெல்லை மாவட்டத்தில் மறவர்களின் எண்ணிக்கை 10 விழுக்காடு இருந்தது. ஆனால் அங்கு நடைபெற்ற பகற்கொள்ளையில் 70 விழுக்காடு மறவர்களால் ஆனதாகும். சென்னை மாகாண காவல்துறையில் 1903 ஆம் ஆண்டு அறிக்கையில் நெல்லை மாவட்டத்தில் உள்ள பல்வேறு மக்கள் பிரஈவினருள் மறவர்கள், தொடக்கத்தில் இருந்தே திருடுவதை குலத் தொழிலாக நடத்தி வந்துள்ளனர் எனக் குறிக்கப் பட்டுள்ளது”. ( E . Thurston )
* ‘கொலை,கொள்ளை முதலிய குற்றங்களைப் புரிவது மரவறது அன்றாடத் தொழில் ஆகும். இவற்றை தவிர வேறு தொழில்களில் இவர்கள் தம்மை ஈடுபடுத்தி கொண்டது இல்லை.” (Fr . Martin , 1719 ஆம் வருடம் தனது தலைமை இடத்திற்கு தான் எழுதிய மடல்)
* “மறவர் தலிவனின் தலைநகரமாகிய பெரிய பட்டினம், சிறு சிறு குன்றுகளாக சூழப் பட்டுள்ளது. இங்கு நாகரிகமற்ற காட்டுமிராண்டிகளான கொடிய மறவர்கள் வாழ்கின்றனர். இவரது தொழில் கொள்ளை அடித்தலாகும்” — வரலாற்று அறிஞர் சத்தியநாத அய்யர்
மறவர்கள் வீரர்களாகவும் , உழவு தொழில் செய்பவர்களாகவும் இருந்தவர்கள் !!! எல்லா சாதிகள் இடத்திலும் சில மனிதர்கள் களவு தொழில் செய்வதுண்டு !! அதற்கு மறவர் சமுதாயம் மட்டுமே களவு தொழில் செய்தது என்று எழுதுவது பேடித்தனம் !! அன்று முதல் இன்று வரை மறவர்கள் விவசாய முன்னோடிகள் !!! களவு என்று பிடிபட்டவர்களை மறவர்கள் முதுகுதோல் உரித்துவிடுவார்கள் !!! 10,000 பேர் பிடிபட்டவர்களில் பாதிக்கு மேல் பள்ளர்கள் !! அது உனக்கு தெர்யுமா !!! இந்த மாதிரி புருடா போஸ்ட் போடுறதுக்கு எதாவது மாமா வேலை பண்ணு !!
ReplyDeleteஇந்த பதிவில் உள்ள தகவல்கள் பொய் என்றால் உண்மையான ஆதாரத்துடன் நிரூபியுங்கள் பார்க்கலாம். ஒவ்வொரு சமுதாயத்துக்கும் ஒரு குல தொழில் இருக்கும். இந்த பதிவில் மறவர் என்னும் சமுதாயத்தின் குல தொழிலை பற்றி கூறியுள்ளனர். மறுபடியும் கூறுகிறேன் இந்த பதிவில் இருக்கும் தகவல்கள் பொய் என்றால் உண்மையான ஆதாரத்துடன் நிரூபியுங்கள்.
Delete//// 10,000 பேர் பிடிபட்டவர்களில் பாதிக்கு மேல் பள்ளர்கள்//// ஏனப்பா நீங்கள் இந்த பதிவை முழுமையாக படித்துவிட்டு தான் கருத்து சொல்லுவீங்களா இல்லை மாடு நுனிப்புல் மேய்வது போல் படித்துவிட்டு கருத்து சொல்வீங்களா. பதிவில் அவர்கள் தெளிவாக கூறியுள்ளனர். ////ஆங்கிலேயே அரசு வெளியிட்ட
Deleteசுற்றறிக்கையில் திருநெல்வேலி மாவட்டத்தில் மறவர்களில் 10000 பேர் தொழில் முறை திருடர்களாக (Professional Thieves ) இருக்கின்றனர்.//// இங்கு எங்காவது பள்ளர்களை பற்றி ஆங்கிலேயே அரசு குறிப்பிட்டுள்ளதா?? பதில் கூறுங்கள்.
ஏ முட்டாள்களா இதில் குறிப்பிட்டுள்ள ஆண்டு 1889 ஆனால் இதற்கு சுமார் 180 ஆண்டுகளுக்கு முன்பே திருநெல்வேலி மாவட்டத்தில் பூலித்தேவன் சிங்கம்பட்டி ஜமீன் போன்ற பல மன்னர்கள் ஆட்சி செய்துள்ளனர்
Deleteஇந்த பதிவை போட்ட முட்டா காழ்புணர்ச்சி காரணமாக பொய்யான தகவல்களை பரப்புகிறான் 1700 கலில் மன்னராக இருந்த சமூகம் எப்படிடா மாறும் முட்டாளே இன்னும் உயிருள்ள சான்றாக தமிழ்நாட்டின் இப்போது உள்ள முடி சூடப்பட்ட ஒரே மன்னர் சிங்கம்பட்டி ஜமீன் முருகதாஸ் தீர்த்தபதீயார் உள்ளார் வேண்டும் என்றால் வாருங்கள் வந்து வரலாற்றை தெரிந்து கொண்டு செல்லுங்கள்
உண்மை
Deleteகாவல் சுதந்திரியம் பெற்ற பரம்பரை.வெள்ளைக்கார கொள்ளையர்கள் குற்றப் பரம்பரை என்று அடக்க முய்ற்சித்தார்கள்.
Deleteமறவர் மட்டுமல்ல கள்ளனும் திருடன்
Deleteகள்ளர், மறவர் இரண்டு சாதிகளும் திருட்டுத் தொழில், வழிப்பறி, குற்றச்செயல்கள் புரிவது என்று சங்க காலத்திலும், ஆங்கிலேயர் காலத்திலும் ஆவணமாக சொல்லபட்டுள்ளன.
Deleteதோன்றியவர்கள் பள்ளர் .எனச் சிலர் கூறுகின்றனர். தேவேந்திரன்
Deleteவேளாளருக்கு உழைப்பதற்காக இவர்களைப் படைத்ததாக மற்றவர்கள்
கூறுவர். அது எப்படியிருப்பினும் தொடக்கக் காலத்தில் இவர்கள்
வேளாளர்களின் அடிமைகளாக இருந்ததோடு அவர்கள் தங்களுடன்
இவர்களைப் பாண்டி மண்டலத்திற்குக் கொண்டு வந்துள்ளனர் என்பது
உறுதி. பள்ளர் சிலர் கள்ளரைப் போலவே தங்களையும் இந்திரன்
சந்ததியினர் எனக் கூறிக் கொள்கின்றனர். இதன் - அடையாளமாக.
இவர்கள் சாதியினைச் சேர்ந்த மணப்பெண்கள் மலர் மாலை அணியும்
பழக்கம் உள்ளது. மாட்டிறைச்சியினை உண்ணாத காரணத்தால் இவர்கள்
தங்களைப் பறையர், சக்கிலியர் சாதியினரை விட உயர்ந்தவர்களாகக்
கருதுகின்றனர்.
1883 ஆம் ஆண்டு தஞ்சாவூர் மாவட்டக் கையேட்டில்
இவர்களைப் பற்றிக் கூறப்பட்டுள்ளதாவது:-““பள்ளரும் பறையரும்
தங்களுக்குள் ஒ௫வ்ரை விட. ஒருவர் உயர்ந்தவர் எனக் கூறிக்கொண்டு
சண்டையிடும் சாதியார். சாதி உரிமைகள் தொடர்பாக இவர்களிடையே .
என்றும் முடிவுறாததான தீர்க்க இயலாத பகை இருந்து வருகின்றது.
மருத நிலம் சார்ந்த கூலிகளான இவர்கள் நெல்வயல்களில் பணிபுரிய
மட்டுமே அமர்த்தப்படுகின்றனர். நெல் வயல்களில் நாற்று நடவும்,
களை பிடுங்கவும் திறமையுடையவர்களாக இவர்கள் சாதிப் பெண்கள்
கருதப்படுவதோடு. அப்பணிகளுக்கு , இவர்களை . மட்டுமே
அமர்த்துகின்றனர். - பள்ளர் சாதிப் பெண்கள் இடைக்கு மேல் உட்லை
மறைப்பதில்லை. , இவர்கள்: அடிமைகளாக இருந்த சாதியினர்
என்பதனை “எ்றுதிப்படுத்தும் அடையாளமாக இது இருப்பினும் இன்று
இவர்கள் அடிமைகளாக உள்ளனர்.என்பதற்கான அடிப்படைச் சான்றுகள்
- எவையும் இல்லை.” “பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில்,
/ கடைக்கோடித் தென்பகுதியினைச் சேர்ந்த, கிறித்தவச் சமயத்திற்கு மதம்
_ மாறிய” பெண்கள் தாழ்ந்த சாதியாரின் பழைய வழக்கிற்கு மாறாக
இடைக்கு , .மேல்-. உடலை மறைக்கத் தொடங்கினர். _ பல 'அச்சுறுத்தல்களும், , மோதல்களும் கலவரங்களும் நிகழ இது
காரணமாயிற்று : முப்பது ஆண்டுகளுக்குப் பின் 1859-இல் அதே '
போன்ற கல்வர்ங்கள் மீண்டும் தலைதூக்கின. சென்னை மாநிலத்தின் ஆளுனரான சர் சார்லஸ்' த்ரிவெலியன் அதில் தலையிட்டுக் கீழ்ச் 'சாதிப்பெண்கள் மார்பகங்களையும் தோள்களையும் மறைக்கும் படியாக உடையணியும் உரிமையினை வழங்கினார் எனத் திரு ஜி. டி. மக்கென்சி
குறித்துள்ளார். *
* திருவாங்கூரில் கிறித்தவ சமயம், 1901, (Christianity in Travancor
மறவர்களின் குலத்தொழில் களவாடுதல், வழிப்பறி செய்தல் இதனால் இவர் கள்ளன் என அழைக்கப்பட்டான்
Deleteஉழவை உலகிற்கு கற்பித்தவர்கள் மருத நில மள்ளர்கள்
பாலை தோன்றுவதற்கு முன்பு மருதம் தோன்றி விட்டது
பட்டத்த தான் திருட்டுறீங்க பாத்தா வரலாற்றையும் மாடா திருட்டுவிங்க
உங்களுக்கு என்னடா தெரியும் மறவன் என்றால் வீரன் என்று பொருள் 🔰🗡️
Delete😂😂😂😂😂😂😂😂😂சிரிப்பு
DeleteAvan unmaya thanda solluran
Deleteஇந்த செம்பு தூக்கும் கூட்டங்கள் மன்னர்கள், இஸ்லாமியர்கள், ஆங்கிலேயர்கள் மற்றும் நாயக்கர்களின் ஆட்சியின் கீழ் இருந்து விபச்சாரம் வளர்த்த நாடோடிகள், இன்றும் மக்களையும் அரசியலையும் மறைமுகமாக தீர்மானிக்கும் உழைப்பவருக்கு எதிரான சக்தியாக வளர்ந்து வருகிறது...
Deleteஆதிகாலம்முதல் திருந்தாத இனம் .ஒரு இனம் திருந்த 2000 வருடமா வேணடும்.நாடாணட எவணாவது திருடுவாணா.அதுவும் கீழ்சாதி எனறு கருதுபவன் வீட்டில்திருடி அவணிடம் அடிவாங்குவாணா.
ReplyDeleteOonmai
Deleteஇந்த பதிவு ஒரு வரலாறையே திருடிவிட்டது.மறவர் தொழில் களவு அல்ல.போர்க்களத்தில் கொலைத்தொழில் செய்து நாட்டிற்க்காக அரும்பாடுபட்டு உயிர் விடுவதே மறவரின் குலத்தொழில்.
ReplyDeleteSir, i want to contact you. Can i get ur number.. im a brahmin from nagercoil. Im a writer, historical researcher and a teacher too
Deleteதிருடன் தான்
Deleteதிருட்டு தேவுடியா மவன் தான் மறவன்
DeleteAthai koorum nee thaan apdi patta magan
Deleteதிருட்டு தான் எங்களின் தொழில் என்றால் மறவர் என்றே பெயர் வந்திருக்கது..வீரர் என்றால் அது ஆதியில் மறவர் என்ற பொருள் பெறுகிறது..போர்க்களத்தில் சண்டஇடும் வீரர்கள் என குழுவே மறவர் என அழைக்கப்பட்டனர்.அது பிற்காலத்தில் சாதியாக உருமறிவுள்ளது.2வதாக.வெள்ளைக்காரன் அவனால் ஒரு அல்லது சில அரசர்களை கட்டுப்படுத்த முடியாமல் போனால் அவர்கள் மேல் பழி சுமத்தி அந்த அரசின் கீழ் உள்ள மக்களை திருடர்.கொலைகாரன் என்று சொல்லுவது அவர்கள் வழக்கம்..வெள்ளையன் சொல்லவதை வைத்து பேசவேண்டும் என்றால் இந்த நாட்டில் யாருமே பேசமுடியாது.ஆகவே மறவர்கள் யார் எனில் மன்னர் ஆட்சி செய்தவர்கள்..மன்னருக்கு படை வீரராக இருந்தவர்கள்..ஊர் காவல் காத்து நின்றவர்கள்.இதற்கு மேல் விளக்கம் வேண்டும் என்றால் கோவில் சமய சிலைகளை பார்த்து தெரிந்து கொள்ளுங்கள்..அவர்கள் யார் என்று..
ReplyDeleteஅதுக்கு நீ என்ன போர் செய்த சொல்லு பக்கத்து வீட்டு பயல புடிச்சி அடிப்பதா 🙄
Deleteதேவர்குல தொழில் முறை இவ்வளவு கேவலமானதா அடேங்கப்பா.
ReplyDeleteதாமஸ் நீங்கள் வெள்ளை காரன் வாரிசா உங்கள் அப்பாவுக்கு உங்கள் தாதா
Deleteஉண்மையான பெயர் சொல்லுங்கள்
என் தாத்தா சுடலையான்டி அப்பா கிருஶ்னன்
Deleteஊறின் உயிர் அஞ்சா மறவர்
ReplyDeleteஇறைவன்செறினும் சீர்குன்றர் இலார்..
வள்ளுவர் அறியாதையாடா நீங்கள் அறிய போகிறீர்கள்...
சாதி காழ்புணர்ச்சி சாதி வெறி..
சலுகையில் முன்னேற்றம் வந்தாலும் சாதி புத்தி போகாது பள்ளனுக்கு....
மறவன் என்றால் போர்வீரன் என்று அர்த்தம்...
மறவன் என்றால் போர்வீரன் என்று அர்த்தம்...
Deleteமள்ளர் என்றால் பலம் என்று பெயர்
பாலை நிலத்தின் கருப்பொருட்கள் தொகு
Deleteதெய்வம்: கொற்றவை
மக்கள்: விடலை, காளை, மறவர், மறத்தியர்
பறவைகள்: பருந்து, கழுகு
மரங்கள்: உழிஞ, பாலை, இருப்பை
மலர்கள்: மராம்பு
பண்: பஞ்சுரப் பண் (பாலை) யாழ்
பறை : ஆறலை, சூறைகோள்
தொழில்: வழிப்பறி செய்தல், சூறையாடல், ஆறலைத்தல்
உணவு: ஆறலைத்தலால் வரும் பொருள்
நீர்: கிணறு
விலங்கு: வலியிலந்த புலி
யாழ்: பாலையாழ்
ஊர்: குறும்பு
Even MBC has reservation.educate yourself and feed your brain some knowledge retard.Tell me the meaning of "kallar"
DeleteEven MBC has reservation.educate yourself and feed your brain some knowledge retard.Tell me the meaning of "kallar"
Deleteஓரு சந்தேகம்...பாண்டியர்கள் யார்????தெரிந்தவர்கல் கூறலாம்??எந்த சமூகத்தை சேர்ந்தவர்கள்
ReplyDeleteம(ப)ள்ளர்களே -பாண்டியர்கள்
Deleteமறவன் -பாலை நிலத்தை சார்ந்தவன்
தொல்காப்பியம் இயற்றிய காலம் போது உருவான திணை வகை பாலை பஞ்சத்தில் வாழ்ந்த மக்கள் இவர்கள் நிலத்தில் எதுவும் விளையாது
அதனால் இவர்கள் திருடி ,களவாடி வழிப்பறி செய்து வாழ்ந்தனர்.
இவர்கள் பாண்டியரின் ஆட்சிக்கு உட்பட்ட பகுதியில் மிகச் சிறிய பரப்பில் வாழ்ந்தனர் .
வழிப்பறி மற்றும் களவாடுவதால் மூர்க்க குணம் அதிகமாக இருந்தது. அதனால் பாண்டியர்கள் இவர்களை போர்ப்படையில் வைத்திருந்தனர்
.பாலைத்திணை தோன்றுவதற்கு முன்பே பாண்டியர்கள் ஆட்சி புரிந்து வந்துள்ளனர்.
பாண்டியர்கள் பள்ளி எனும் குடிகளுடன் மிகவும் நட்புடன் இருந்ததாக வரலாறு கூறுகிறது. பாண்டிய மன்னர்கள் இக்குடி பெண்களை திருமணம் செய்து உள்ளதாக குறிப்புகள் உள்ளது .
பாண்டியர்கள் உழவை முதன்மையான தொழிலாக கொண்டவர்கள் என வரலாறு கூறுகிறது
பாண்டியர்கள் மருத நிலப்பகுதியில் வாழ்ந்தவர்கள் என்பதாலும்,
பாண்டியர்கள் வேந்தர் என அழைக்கப்படுவதாலும் என
இந்த காரணங்களை வைத்துக்கொண்டு பள்ளர் பாண்டியர் எனப் கூறவில்லை
பல செப்பேடுகள் கல்வெட்டுகள் பண்டைய நூல்களில் கூறப்பட்டதை எல்லாம் வைத்துப் பாருங்கள்
பாண்டியர்கள் கொடியில் உள்ள மீன் பள்ளு கெண்டை .
மன்னன் முதுகுடுமி
பெருவெழுதி
மறவர்கள் பிறவியிலேயே வீரமும் அறிவும் உடைய மாமன்னர் கள்ள என்றும் யாருக்கும் அடிபணிந்து வாழாதவர்கள் தன் பகுதியில் தானே ஆண்டவர்கள் வரலாறை தப்பாக எழுதவேண்டாம்
ReplyDeleteCorrect
Deleteஈனப் பய வீட்டில் என்ன இருக்கும் திருடுவதற்கு....?
ReplyDelete300 ரூபாய் போன் வந்ததும் இவனுங்களுக்கு தலை கால புரியலை
சரியாக சொன்னீர்கள்
DeleteSuper,,unmai
DeleteVera level
Deleteஎன்ன ஓரு முட்டாள் தனமான பதிவு.,1889ல் ஆங்கிலேயன் சொன்னார்களாம் மறவர்களை திருடர்கள் என்று,முட்டாளே அதற்கு பல நூறு வருடங்களுக்கு முன்பிருந்தே மறவர்களின் ஆட்சி தமிழகத்தில் நடந்து வந்ததாக நீங்கள் சொன்ன அதே ஆங்கிலேயன் தான் சொல்லி சென்றுள்ளான்., அவன் தான் புலி தேவரை பற்றியும், வேலு நாச்சியாரை பற்றியும், முத்துவடுகநாத தேவரை பற்றியும்,கிழவன் சேதிபதி போன்ற பல சேதுபதி மன்னர்களை பற்றியும், கட்டபொமானின் வீரமிகு தளபதி வெள்ளையா தேவனை பற்றியும் எழுதுவடிவாகவே சொல்லிவிட்டு சென்றுள்ளான்., இது போதாது என்று கூறும் மட நாய்களுக்கு புரியும் வகையும் திருவள்ளுவர் தான் குறலில் வீரம் என்பதற்கு இணையாக மறவர் என்ற இன்னசொல்லை பயன் படுத்தி உள்ளார்., சிலப்பதிகாரம் சொல்கிறது மறக்குல பெண் பற்றியும் போர்க்களத்தில் மார்பில் வில் தாங்கி இறந்த மறக்குல வீரன் பற்றியும்., இது போதவில்லை என்றால் சிவகங்கை ராமநாதபுரம் புதுக்கோட்டை திருநெல்வேலி மதுரை விருதுநகர் போன்ற பகுதிகளில் நடுகள் வைத்து மறக்குல வீரனை வழிபடும் கோவில்கள் உள்ளது.,
ReplyDeleteவரலாறு என்றால் என்னவென்றே தெரியாத சில ஈன ஜாதி நாய்கள் பல போலி கதைகளை இது போன்று கூவதான் செய்வார்கள்.,
அப்படி மறவர்கள் திருட்டு வேலை தான் செய்தார்கள் என்றால் அவர்களை ஏன் கோவிலில் தெய்வமாக வணங்க வேண்டும்., சில ஈன பிறவிகளை என் கோவிலுக்குள்ளேயும், ஊருக்குள்ளயும் அனுமதிக்க வில்லை என்று சிந்தித்து பாருங்களேன் டா முட்டா திருட்டு வேசி பயலுகள,😅
Correct indha post ah delete paniye aaganum Avan
DeleteIndha post delete paniye aaganum Ila rmp periya plm face pana vedi varum
ReplyDeleteமறவர் மாபெரும் போர் வீரர்.. பாயும் புலியையும், மதம் பிடித்த யானையையும் வெறும் கையால் அடித்து கொள்ளும் வல்லமை படைத்தோர்..
ReplyDeleteமறவர் குல பெண்களுக்கு வீரமும், கற்பும் நகமும் , சதையும் போல.. முறத்தாலே புலியை அடித்த புறநானுற்று மறத்தியை பற்றி படி.. தன் குடும்பத்தையே போரில் இழந்த மறக்குடியில் பிறந்த மங்கையின் வரலாற்றை ஓக்கூர் மாசாத்தியார் பாடியதை போய் படி..
கொடுத்து வளர்ந்த பரம்பரைக்கு அடுத்தவர் பொருளை எடுக்க தெரியுமா??
ஆங்கிலேயனிடம் அடி வாங்கி அவன் போட்ட எச்சில் சாப்பிட்டு வளர்ந்த உம் இனத்துக்கு... ஆங்கிலேயன் எங்களிடம் அடி வாங்கிய கதை எப்படி தெரியும்??
Maravanda
DeleteMaravanda
DeleteSariyaga sonner thevare
Delete#பாண்டிய_மறவன்
Delete#போர்க்குடி_வம்சம்
Dai mutaa payale ennada pathivu ithu
ReplyDeleteஎவன்டா வரலாறு தெரியாம முட்டா பூ மாதிரி பேசுறது....தேவர் இனத்த பத்தி முழுசா தெரிஞ்சுட்டு பேசு இல்ல மூடிட்டு கிளம்பு......
ReplyDeleteKovam vendam pangu
DeleteMaravargalin varalartrai sariyaga solla evanum pirakkavillai
ReplyDeleteAntha en muppattan pulithevanal mattume solla mudiyum
ReplyDeleteமறவனுக்கு தொழில் போர் தொழில் .. மறவன் பெயரை பயன்படுத்தி களவில் இடுப்பட்ட பள்ளர்களிடம் இருந்து மக்களை காப்பாதும் காவல் தொழில் மறவர்களுடையது .. பள்ளன்கள் பொய் வரலாறுக்கு அளவே இல்லை
ReplyDeleteஉறின்உயிர் அஞ்சா மறவர் இறைவன்
ReplyDeleteசெறினும்சீர் குன்றல் இலர்
(அதிகாரம்:படைச்செருக்கு குறள் எண்:778)
பொழிப்பு (மு வரதராசன்): போர் வந்தாலும் உயிரின் பொருட்டு அஞ்சாமல் போர் செய்யத் துணியும் வீரர், அரசன் சினந்தாலும் தம்முடைய சிறப்புக் குன்றாதவர் ஆவார்.
மணக்குடவர் உரை: ஒன்று உற்ற காலத்து உயிர்ப்பொருட்டு அஞ்சாத மறவர் தம்மரசனால் செறுக்கப்பட்டாராயினும் தமது தன்மை குன்றுதல் இலர்.
இஃது அஞ்சாமையுடையார் வீரியஞ் செய்யுமிடத்துக் குறைய நில்லாமை வேண்டுமென்றது.
பரிமேலழகர் உரை: உறின் உயிர் அஞ்சா மறவர் - போர்பெறின் தம்முயிர்ப் பொருட்டு அஞ்சாது அதன்மேற் செல்லும் வீரர்; இறைவன் செறினும் சீர்குன்றல் இலர் - தம் இறைவன் அது வேண்டா என்று முனியினும் அவ் வீரமிகுதி குன்றார்.
(போர் பெற்று அறியாமையின், அது பெற்றால் அரசன் தடுப்பினும் நில்லார் என்பதாம். பிறரும் 'போரெனிற்புகலும் புனைகழல் மறவர்'(புறநா.31) என்றும்,'புட்பகைக்கு ஏவானாகலின் சாவேம் யாம் என நீங்கா மறவர் வீங்குதோள் புடைப்ப'(புறநா.68) என்றும் கூறினார்
திருவள்ளுவர் காலத்தில் மறவர்கள் இல்லை
ReplyDeleteடேய் நாதாரிகளே பள்ளன் திருடன்
ReplyDeleteடேய் சத்தியநாத ஐயர் பொறம்போக்கு பொறம்போக்கு நாயே
ReplyDeleteபாண்டியர்கள் வீழ்ச்சிக்கு மறவர்கள் நாயக்கர்கள் ளஓ
ReplyDeleteடு சேர்ந்து சூழ்ச்சி செய்து வீழ்த்தினார் கள்
விழுப்புரம் மாவட்டம்
ReplyDeleteபார்த்திபன் கார்த்தி
ReplyDeletenellai 12 semin maravar, eppadi kasuku dress,rotti thunduku vellai karanuku suthu kuduthu para pasanga nadar pillai ellathukum engal patha thirutu payalathan therium , singam kudurama mirugam solranga ,athuthan kattuku raja
ReplyDeleteதென் மாவட்டம் முழுவதும் இன்றளவும் இந்த சமுதாயத்தை சேர்ந்தவர்கள் தான் பெருமளவு களவு மற்றும் கட்டப்பஞ்சாயத்து செய்கிறார்கள்
ReplyDelete